-
Sitemap
تعديل المادة 80 من نظام العملموقع البنك العقاريكلمات من ثلاث حروف مفتوحهدورة الالعاب الاولمبيةوظائف نصف دوام بالرياضالمصرية للسيارات تقسيط مستعملاسترداد رسوم المرافقين عند الخروج النهائيكتب نظام المقررات للمرحلة الثانويةالضمان الاجتماعي استعلام عن الرصيدالتقويم الدراسي 1438 وزارة التربية والتعليمشعار جامعة الطائف بدقة عاليةتقسيط جوالات بجدة 2017جامعة جدة تخصصات
صالح المنصور الشيوعي - بريد الكتروني جاهز صالح
التزم المنصور بمقته الرأسمالية ومناشدته بالعدل والمساواة... اعتاد المنصور في أواخر أيامه على توزيع بطاقة تعريفية به تضمنت أنه «باحث في الفكر، ناشط في حقوق الإنسان ، شاعر، كاتب، وأنه من مؤسسي نقابة العمال ومكتبة الحرية ونقابة أنصار المرأة – تحت التأسيس». وفاته [ عدل] توفي في 3 أكتوبر 2016 إثر حادث دهس تعرض له في مدينة الرياض عن عمر يناهز 61 عاماً. [1] مراجع [ عدل]
جريدة الرياض | الرياض تودع «الشيوعي الأخير»
- صالح المنصور آخر شيوعي سعودي يترك أثرًا بالغًا في نفوس مثقفي المملكة – إرم نيوز
- مباراة الاهلي السعودي والغرافة القطري مباشر
- بريد الكتروني جاهز صالح
- وفاة صالح المنصور آخر شيوعي سعودي في حادث دهس بالرياض
من جهته شدد الأستاذ بدر الخريف على ضرورة عدم اختزال شخصية المنصور في شكله ولا لباسه، مضيفاً: «صالح المنصور لم يكن قومياً، ولكن كان إنسانياً، متصالحاً مع ذاته ويفكر بصوت مرتفع.. صالح يحمل قلباً مفعماً بالحب للإنسان، ودائماً ما يردد الأبيات والقصائد التي تنادي بذلك، والمقربين منه يعون هذا تماماً، كما يعلمون أنّه كغيره من أبناء جيل الستينات تأثروا بالأجواء السائدة آنذاك، وتبنوا أفكاراً قد تكون صادمة للمجتمع، إلاّ أنّه مع ذلك كسب احترام من يختلف معهم». ولفت عضو مجلس الشورى د. سعد البازعي إلى أنّ صالح المنصور كان يغرد خارج السرب، «وكم نحن بحاجة إلى المزيد ممن يغردون خارج السرب لكثرة المغردين داخله، حتى إن رأى بعضنا نشازا لا تغريداً»، فيما قال القاص خالد اليوسف: «سنفتقد إطلالته التي اعتدناها في نادي الرياض الأدبي، سنفتقد حواراته ومداخلاته وتعليقاته المثيرة»، كما اعتبر الكاتب عقل العقل أنّ رحيل صالح المنصور «نهاية رجل شجاع، في زمن سقطت الأقنعة ظل وفيا لقناعاته». وطالب الشاعر مفرح الشقيقي نادي الرياض الأدبي أو أي مؤسسة ثقافية المبادرة بإقامة أمسية وفاء وتأبين للراحل صالح المنصور، كما حدث مع كثير من المثقفين، فيما بينت الإعلامية أسماء العبودي أنّ الراحل صالح المنصور في كل الملتقيات كان ينتقد سياسة التوحش من الآخر، وينادي بعدم الفصل بين الجنسين في الملتقيات الأدبية والثقافية، ووصف مشعل الفوازي ذكرياته مع الراحل: «في كل تجمع ثقافي تجده، وإن كان غير فعال به، يميل للوحدة والتأمل وتحافظ ملامحه على حزن دفين مثلما يحافظ على زيّه الأيديولوجي».
اغاني زبير صالح mp3
حتى أن شبكة تليفزيون mbc أجرت معاه حوارًا في السابق، أكد فيه أن الناس في القرى السعودية كانوا مترابطين أكثر من المدينة، والأحياء الشعبية أكثر من الراقية، والآن يعيشون في حضارة الخرسانة، ولا أحد يعرف جاره، مضيفًا أن المجتمع السعودي كان قبل 4 عقود أكثر انفتاحًا من اليوم. وتمنى المنصور أن يتجاوز المجتمع السعودي بعض عاداته السلبية التي تعوق تطوره وتقدمه، وخاصة ما تعلق منها بالتفسير الخاطئ لبعض النصوص الدينية. آمن المنصور بالفكر الشيوعي الاشتراكي لعقود طويلة، ودعا دومًا للتوجه شرقًا نحو روسيا والصين؛ محذرًا من أن الغرب "لا يؤمن جانبه" والشراكة معه تقوم على المصلحة والنفعية البحتة، لا على الاسترتيجية طويلة المدى. وكان المنصور الشيوعي الأخير في المملكة العربية السعودية يؤكد في كل حديث له أنه مسلم ويحفظ القرآن الكريم، ويؤكد أيضًا أن فكره الشيوعي لا يتعارض أبدًا مع الشريعة الإسلامية وما جاء فيها من تعليمات. شخصية المنصور الغريبة ومن الغرائب التي تجدها في شخصية المنصور، إنه لايقود السيارة، ولايستخدم في كتاباته سوى القلم الأحمر، بجانب اختياره العزلة عن الأسرة والأهل، وعلق على ذلك بقوله اتجنب التواجد بين أسرتي في الغاط لكي لا أسبب لهم حرجًا، كوني ملبسي يجعلهم محرجين أمام الآخرين.
حملت غالبية مقالات كتّاب المملكة الذين تناولوا سيرة الشيوعي الأخير طابعًا إنسانيًا عكس تأثرهم الواضح والكبير بالرجل الذي حمل فكرًا مغايرًا لما هو سائد في السعودية. المصدر: قحطان العبوش – إرم نيوز تصدرت أفكار وحياة "صالح المنصور"، الشيوعي السعودي المعروف، الذي قضى نحبه أمس الاثنين في حادث سير مروري في العاصمة الرياض، واجهة وسائل الإعلام السعودية اليوم الثلاثاء، بعد أن اختار كثير من كتاب وإعلاميي المملكة الحديث عن آخر الشيوعيين السعوديين. ويعد صالح المنصور، المعروف باسم أبو نضال، أقدم وأشهر شيوعيي المملكة بتبنيه فكر اليساريين الاشتراكيين بشكل علني منذ سنوات طويلة، كان فيها الجهر بالشيوعية محل نقد واتهام في المجتمع الذي يسيطر عليه الفكر الديني الإسلامي. وتحت عنوان "نهاية رجل أحمر"، قال الكاتب والإعلامي السعودي البارز، عبده الخال، "صالح المنصور أعلن عن انتمائه الأحمر في زمن الانغلاق، فأحدث نفورا منه ومن آرائه التي كان النطق بها يعد جريمة، ويبدو أن المنصور كان مصمما على تحدي نفسه بإعلان أنه رجل أحمر، حتى بعد سقوط الماركسية". وأضاف الخال، في مقاله بصحيفة "عكاظ" السعودية ، "صالح المنصور ظل مؤمنا بأفكاره، يعلن عنها في كل محفل، حاملا ملفات وكتبا يهديها لضيوف المؤتمرات واللقاءات الثقافية ولو استطاع اجتزاء الوقت من أي ضيف في الملتقى الثقافي، فإنه يشحذ ذاكرته للتذكير بالعهد القديم الذي تنبأ بخلاص إنسان من توحش الرأسمالية، وفي كل مرة التقيت به أجده وحيدا يسير بزيه الثابت منذ عشرات السنوات، وليس ثابتا فيه سوى ربطة العنق الحمراء".